В последнее время, в мире боевых искусств России создалась определенная путаница, если не подмена, отдельных понятий. С одной стороны множится количество клубов под названиями «Будо» и «Бусидо»; с другой – множится количество книг и статей, в которых рассматриваются, а в большинстве случаев просто упоминаются: и Воинский Путь самопознания и «божественного единения», и «…сакральный ритуал в дзэнской традиции Будо и Бусидо», и многие другие не менее сложные понятия. В этой ситуации начинающие, да и достаточно продвинутые ученики, - просто теряются. В результате возникают, как всегда, две крайности, которые для упрощения обозначу как: «уход в эзотерику и астрал» и «уход в чистый спорт». Истина, как мне кажется, находится посередине. И вот, для объяснения этого «срединного Пути», я и предлагаю вашему вниманию эту статью. Основой для нее послужила одна из работ американизировавшегося японца Филипа Тосио Судо, которая поразила меня простотой и доступностью изложения довольно сложного материала, связанного с вышеупомянутыми дзэнскими традициями и понятиями. На первый взгляд могут поразить довольно частые ссылки на японские термины, да и на сам японский язык. Но, во-первых, это объясняется этими же самыми традициями, раз уж мы говорим о Пути (яп. До), а во-вторых, вас же не удивляет обилие японской терминологии в каратэ.

В заключение хочется выразить надежду, что прочтение этой статьи поможет вам, как в разъяснении некоторых понятий и определений, так и в выборе самого Пути...

Понятие боевого искусства в нашем сознании прочно увязано с Востоком. "Восточные единоборства" термин привычный и не режет наш тренированный различными казусами и нелепостями слух. Сравните, например, как слышалось бы "Северные многодраки"! Впрочем, отдадим должное героям многочисленных анекдотов (чукчам), они до такой нелепицы не опустились. Приставка "До", которая автоматически подразумевает древнюю традицию и мистические корни, уже стала темой для пародий, типа "дзю-после". Осталось выяснить, что такое дзю-между и где оно, собственно, находится...

Иногда я даю фантазии разгуляться, представляя что-то вроде собрания или симпозиума мастеров боевого искусства. Само собой, мастера с длинными бородами в белых как снег кимоно чинно сидят кружком на фоне древнего храма, стоящего на склоне горы. Если мысленно добавить к этому восходящее солнце и розовеющие пики гор на горизонте, то получится вполне приличная картина для медитации. Правда, не очень понятно, каких мастеров можно на такое собрание допускать, пусть даже и в собственном воображении. Каким критерием руководствоваться при отборе кандидатов?..

Один из наиболее частых вопросов, с которым ко мне подходят ученики, звучит так: "Насколько я безнадежен, может ли из меня что-то выйти?" Обучить искусству рукопашного боя можно практически любого человека, и в этом я убежден на все сто. Умение драться заложено в генах. У каждого из нас есть непрерывная линия предков, начиная от прачеловека и продолжая до современного гомо сапиенса. Каждый из наших предков участвовал в бесчисленном количестве схваток и битв, и самое главное, их выигрывал, оставаясь живым, по крайней мере, до момента появления потомства. Потомки проигравших схватки и погибших в битвах так и не успели появиться на свет...

Что такое каратэ сегодня знает каждый. Вернее, думает, что знает. Это "знание" как правило представляет из себя довольно стандартный набор распространенных заблуждений. Причем, даже те, кто занимается каратэ, здесь не исключение. Спросите любого каратиста – что означает слово каратэ? И он, не моргнув глазом, ответит вам – каратэ, это "пустая рука", то есть рукопашный бой без оружия. Самбо, то есть, в японском варианте. С самбо тут общее только вранье, начинающееся прямо с названия, да еще, пожалуй, его причина. На самом деле каратэ по-японски, это "китайская рука". Из названия видно, что это вариант китайского у-шу, прямо из Китая позаимствованный. Так оно и было сотни лет, пока каратэ культивировалось на Окинаве, а в Японии о нем никто ничего не знал...